新疆非物質文化遺產的產業化運作對保護現有的傳統文化資源、培育規范的文化消費市場、構建功能互補的產業空間、打造特色鮮明的地域品牌等都具有重要的實用價值。當然，并非所有的新疆非物質文化遺產事項都能走產業化道路，只有那些具有直接或間接的使用價值，能滿足人們的某種需要，且可以被商品化的文化遺產，才有產業化運作的可能。如傳統技藝制作、傳統歌舞表演等，由于承載了諸多利益群體的期待，其悠久的歷史價值迎合了消費者懷舊體驗的消費動機，在極富特色的地域文化的包裝下，其過去積淀的遺產與現代制作加工的完美統一，使非遺產品呈現出多重的商業價值。

　　眾所周知，新疆非物質文化遺產中存在著許多珍貴的傳統文化資源，如何讓民眾認

　　識這些具有巨大開發能量的文化遺產，

　　用傳統智慧解決生計問題、生態問題、經濟問題，提高民眾的生存質量、幸福指數、民族自信，顯然，新疆非物質文化產業的開發對于民生工程的建設實施，以及精準扶貧的順利開展，都有著巨大的助推作用。因為，新疆非遺文化產業多以手工作坊式、家庭式的生產為主，其置業的低門檻、小風險可促使民眾積極參與，民眾作為文化資源的持有者，一旦能夠以此獲得創收，勢必會激發起創業動力。此時若有及時的產品推廣宣傳與政策引導，一個個小微企業便會迅速誕生。比如，新疆大學王敏教授主持的“花氈技藝傳承人群”培訓班，就是一個較為成功的實例，班上的學員們紛紛表示，將用自己的所學去創業、授徒、設計創意產品。你看，幾片毛氈與幾種彩線在一根繡針的靈巧游走下，新疆特有的維吾爾族巴旦木紋、哈薩克族羊角紋、蒙古族的團花卷草紋等，便會被生動地呈現出來。這一幅幅氈繡紋飾中的符號價值，無疑增加了非遺文化產品的附加值，同時，產品藝術氣息的濃厚又可使消費體驗變得輕松有趣，從而強化消費者的購買動機。

　　在當今的體驗經濟時代，作為新疆國家級非物質文化遺產的氈繡，如果產業化開發的具體措施得當，那么一片包涵著新疆厚重歷史的小小氈繡就會創造出巨大的商機。在手工織繡的過程中，各民族的生產者由于將祖輩們傳承的審美理念、本民族的審美判斷、自己的喜好偏愛都負載在繡品上，因而成品的商品價值便不能由社會必要勞動時間所決定，其必然遠遠高于成本費用。既然非遺產品的大幅增值來自于被交換的體驗與情感，那么非遺技藝的擁有者便會更加熱情地投身到文化傳承與再創造的活動中，生產出更多的產品，創造更大的利潤。這樣，用小投入獲得大產出，既可做到因戶施策的精確幫扶，又可達到扶困創收的精準脫貧，因而，以非遺產業推動精準扶貧的計劃便可穩步實施。

上篇：

下篇：